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本文来源:http://www.dba-oracle.org  发布日期:2019-12-18 浏览数:1364


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上海大学学工部主任吴仲钢表示,学校已对请假和迟到的学生情况做了初步统计,并启动了应急预案,由于上大采用的是三学期制,返校学生将在两周后参加期末考试,因此迟到几天对学生们参加考试影响不大。

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  南京大学教授潘知常《“我的爱永没有改变”———从《〈哈姆雷特〉看〈夜宴〉》(《探索与争鸣》2007年第一期)中提出,近几年,陈凯歌、张艺谋、冯小刚等几位著名导演不约而同均选择了以克隆和改编经典名著的方式挑战世界最高美学水平、艺术水平的“出师表”,但皆以失败告终。潘知常认为,三大导演都没能遵循莎士比亚所开创的美学道路:灵魂与爱的对话,生命向爱的回归。《夜宴》中有一个副主题,公子无鸾向人说:人和人之间读不懂,读懂了就不会再寂寞。然而失爱的灵魂又如何能“读懂”?人是因为爱而团结在一起的。爱是把这个世界凝聚起来的唯一的力量,也是最伟大的力量。而在践踏爱、践踏美的暴力秩序下,斤斤计较的功利世界是如此狭隘,你死我活的动物生活是如此仓促,谁能被读懂,谁会不寂寞?《夜宴》的寂寞、《无极》的寂寞……是与“爱”无缘却与“暴力”同谋的艺术创作必要的笑所;冯小刚、陈凯歌、张艺谋的寂寞———被“爱”遗弃后艺术灵魂的萎谢。然而,对三位导演艺术得失的讨论,就是对我们自身的讨论。我们并不可能走得比三大导演更远,因为他们在美学感觉、人生感觉上的缺憾,也是存在于我们自身的缺憾。我们的灵魂已经与爱失散了太久。“人在江湖,身不由己”,但美学的、艺术的“江湖”,竟然是仇恨的“江湖”。在暴力秩序的背景下,我们的美学感觉与人性感觉已经变得相当微弱。我们习惯于在审丑中获得审美快乐;我们习惯于把残暴当成美,把仁慈当成丑;我们习惯于既贱视自己的生命,更无视他人的生命。鲁迅曾痛心地说,在中国人的身上都有些“三国气”和“水浒气”。时至今日我们仍在搞“该出手时就出手”,就足以证明迅翁的痛心没有过时。

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